Etika és etikett: fogalmak kapcsolata

Az "etika" és az "etikett" fogalma meglehetősen közel áll egymáshoz, ezért sokan összekeverik ezeket a kategóriákat, amelyeknek a nevei ráadásul nagyon hasonlóak. Az ilyen kellemetlen hibák elkerülése érdekében ki kell deríteni, hogy mi az etika és mi az etikett tárgya, mi a különbség, és hol találkozik ez a két terület. Ehhez először a fogalmak eredetéhez és fejlődéséhez kell fordulni, és nyomon kell követni megértésük minőségi változásainak szakaszait.

Mindkettő a társadalmi élet szerves része, az emberek közötti kapcsolatok általánosan elfogadott vagy hallgatólagos szabályozási formája. A társadalom normái és viselkedési szabályai, a tetteiért való felelősség megértése, a jó és a rossz megkülönböztetése mindenkiben gyermekkoruktól fogva beleivódtak.

A felnőtté válás és a személyiségformálás folyamatában előfordulhat, hogy egyes normák deformálódhatnak vagy választhatónak tekinthetők. A probléma abban rejlik, hogy megértsük, mely normák ajánlás jellegűek, és melyek mögött kemény tabu húzódik.

Az "etika" fogalom eredete az ógörög eredetű, az ethosz szóból származik, ami azt jelenti, hogy "hajlam, szokás, szokás". Elsőként Arisztotelész filozófus beszélt róla, bevezetve a kategóriát a mindennapi életbe. Az etikát is kiemelte a gyakorlati filozófia önálló részeként, bár kezdetben tárgya kissé eltért a modern felfogástól.

Körülbelül a modern korig az etikát az ember lelkének és természetének, cselekedeteinek okairól és egy bizonyos ideális tökéletes állapot elérésének módjairól szóló tudománynak tekintették, vagyis magában foglalta a pszichológia, az antropológia, a természetfilozófia és a társadalomtudomány területeit. filozófia. Ezt követően az etika elvált a kapcsolódó diszciplínáktól, és fő tárgyára – az erkölcs és az etika tanulmányozására – összpontosított.

Az etika több alapvető probléma megoldását célozza. Mindenekelőtt ez a különbség a jó és a rossz, a jó és a rossz, az elfogadható és az elfogadhatatlan között. Felmerül továbbá a helyes és a kívánt dichotómiája, vagyis az ember erkölcsi választásának problémája. Ez pedig már magában foglalja annak szükségességét, hogy először szabad akarattal meg kell érteni, hogy létezik-e, hogy kezdetben benne rejlik-e az emberben, vagy a fejlődés folyamatában alakul ki, és hogy az egyén szabadon irányíthatja-e azt.

Az etika, mint elméleti diszciplína vizsgálatának vezető tárgyai a morál és az etika kategóriái. Ez az elválaszthatatlan pár még mindig viták és viták tárgya határairól, lényegéről és definícióiról. A jelenleg általánosan elfogadott koncepció a következő definíciókra csapódik le:

1. Erkölcs (a lat. moralis szóból, ami „érintést, az erkölcshöz tartozót”) úgy definiál, mint a normatív, egy adott társadalomban elfogadott cselekvési és magatartási formákat.
2. Erkölcsi szubjektívebb fogalom, és elsősorban az egyén szabad akaratán alapuló belső önszabályozás módszerére, normájára vonatkozik.

Tehát ez egyértelmű az erkölcs normája társadalmi, egy bizonyos társadalomra jellemző és általa védett. Különböző népek és különböző társadalmi csoportok erkölcseiről lehet beszélni, amelyek olykor feltűnően eltérnek egymástól.

Az erkölcs ezzel szemben az ember belső meggyőződésére utal, és a kivételesek saját lelkiismerete irányítja. Ebben az esetben az egyénnek el kell jutnia az öntudatosság, az önszerveződés és a tetteiért vagy tétlenségéért vállalt felelősség bizonyos szintjére, hogy maga határozza meg az elfogadható és helyes határokat.

Annak ellenére, hogy az "etikett" fogalma viszonylag nemrégiben alakult ki (a filozófiai kifejezések mércéje szerint) - a 17. században, ilyen vagy olyan formában, minden népnek volt elképzelése erről az illem megalakulása óta. a legtöbb ősi civilizáció. Az ókori Kínában és Japánban szigorú szertartást fogadtak el, az ókori görögök és rómaiak az általánosan elfogadott viselkedési kánonokat követték, még a félvad nomád népeknél is volt belső hierarchia és számos hagyományos rituálé. Az abszolutista monarchiák megalakulásakor Európában a trükkös udvari etikett választotta el végül a nemességet a köznéptől.

A modern világban az etikett egy adott társadalomban elfogadott magatartási szabályok összessége, amely meghatározza a megengedett és elfogadhatatlan határait, és szabályozza a cselekvések bizonyos sorrendjét tipikus helyzetekben. Ezek a szabályok a legtöbb esetben inkább tanácsadó jellegűek, nem hivatalosak. Ha azonban ezeket nem tartják be, a társadalom különféle szankciókat alkalmazhat a jogsértővel szemben, az interperszonális minősítés csökkentésétől a csoportból való teljes elutasításig.

Nyilvánvaló, hogy különbségek vannak a különböző népek, korszakok, kultúrák és társadalmi csoportok etikett-normái között. Hagyományosan több típust lehet megkülönböztetni:

• Üzleti etikett;
• világi;
• szakmai;
• ünnepélyes;
• szertartás;
• szituációs.

Mindezek a típusok összefüggenek egymással, és a bennük előírt normák gyakran átfedik egymást.

A fentiekből egyértelműen következik, hogy mindkét tudományág meghatározza a társadalmi interakció normáit és törvényeit, stabilizálja és szabályozza az emberek közötti kapcsolatokat.Az etikettet gyakran az alkalmazott etika önálló alszekciójaként emelik ki, vagyis azt a részét, amelynek feladatai közé tartozik az erkölcsi dogmák gyakorlati alkalmazásának módszereinek, következményeinek és problémáinak tanulmányozása. Az etikettet néha „kis etikának” is nevezik, ezzel is hangsúlyozva a köztük fennálló kapcsolatot.

Az etikett végső célja, hogy legalább a kulturált, intelligens és konfliktusmentes társadalom látszatát keltse. Tág értelemben ez az egész szabályozás a helyes, tudatos, megbízható, produktív és pozitív közös tevékenységekre összpontosító egyén gondolatán alapul. Mindezek a problémák pedig már az etikai mérlegelés közvetlen terepe.

A számos hasonlóság ellenére az etika témaköre sokkal szélesebb és terjedelmesebb. Számos alapvető etikai kérdés, például az emberi természetben rejlő jó és rossz, a választás szabadsága és felelőssége, az erkölcsi választás és a személyes lelkiismeret problémája, teljesen idegen az etiketttől. Az etikettben a fő dolog a szabályok formális betartása, inkább külső cselekvés, mint az azt végző személy belső állapota. Az etikai különbség az emberi lélekhez, annak impulzusaihoz, rohanásaihoz, fejlődéséhez való érzékenyebb, mélyebb hozzáállásban van.

Sőt, mivel az etika hatásköre globálisabb, ezért a normák megsértéséért sokkal kézzelfoghatóbb a felelősség. Ha egy embert, aki megsértette az etikettet, legfeljebb tanulatlannak és civilizálatlannak tartják, akkor azt, aki átlépte az etika határait, erkölcstelennek, erkölcstelennek vagy akár embertelennek nevezik. Egyes alapvető erkölcsi normák annyira fontosak a társadalom létezése szempontjából, hogy szabályozási dokumentumokban rögzítik és állami szinten védik őket.

Az etika fő szabálya, ez az erkölcs aranyszabálya, mindenki számára ismert: "bánj másokkal úgy, ahogyan szeretnéd." Más szavakkal, a világhoz való etikai hozzáállást magának az egyén erkölcsi magjának kialakításával kell kezdeni. Az a személy, aki nem erkölcsös, nem tud különbséget tenni a jó és a rossz között, nem tudja elpazarolni az érdekeit a kötelesség és az igazságosság érdekében, aki nem tudja, hogyan vezérelje a becsület, a méltóság és a lelkiismeret eszméi, egyszerűen nem képes az erkölcs hordozójává válva.

Az etikett normája a helyes szituációs viselkedésben, az interakció többi résztvevője számára adekvát és kiszámítható reakciókban nyilvánul meg. Ugyanakkor nem veszik figyelembe az ember belső állapotát, vágyát vagy nem hajlandóságát, beleegyezését vagy tiltakozását ezekkel a normákkal szemben. Az üzlet, a család és a baráti kapcsolatok egy bizonyos etikett betartásán alapulnak.

Az etikai normák és az etikett nem mindig esnek egybe egymással. Az interperszonális szabályok megsértése, az asztal melletti viselkedési szabályok be nem tartása, a nem megfelelő szókincs használata és az etikett normáival való egyéb kisebb eltérések nem mindig ütköznek az egyén etikai magjával. Leginkább azért, mert túl jelentéktelenek és múlékonyak. Másrészt az ember szándékosan megsértheti az általánosan elfogadott magatartási normákat, kiszámíthatatlanul, etikett szempontjából helytelenül járhat el, ezzel is hangsúlyozva az alapokkal való egyet nem értést, erkölcsi álláspontot képvisel.

Hogy mi a jó modor és miért van rá egyáltalán szükség, lásd a következő videót.