Indiai jelmez

Az indiai népviseletek nagyon változatosak, és nemzetiségtől, földrajztól, éghajlattól és kulturális hagyományoktól függően változnak. A ruházati cikkek gyártásához használt anyagok eltérő szövésszerkezettel, szálvastagsággal, színnel és jellegzetes díszítéssel rendelkeznek. Ezen túlmenően, a szövet mintáit gyakran hímzéssel készítik.

Az ásatások során számos csonttűt és forgó kereket találtak, amelyek a Kr.e. ötezer évre nyúlnak vissza. A legújabb kutatások szerint elképzelhető, hogy az indiaiak már jóval a hagyományosan a selyemszövetek felfedezőjének tartott kínai civilizáció előtt elsajátították a selyemkészítés és -feldolgozás folyamatát.

Az ókori Indiában különféle szövési technikákat alkalmaztak, amelyek közül sok a mai napig fennmaradt. A selymet és a pamutot különböző mintákba és motívumokba szőtték, és minden régiónak sajátos stílusa és technikája alakult ki. Az ókori perzsa kultúrájának hatására az indiai kézművesek elkezdték arany- és ezüstszálakkal hímezni a szöveteket.

A ruhafestést művészeti formaként gyakorolták az ókori Indiában. Öt alapszínt azonosítottak, és az összetett színeket sokféle árnyalatuk szerint osztályozták. A festőmesterek a fehér 5 árnyalatát különböztették meg. A pácfestési technika a Kr.e. második évezred óta elterjedt Indiában.

A jelmezeik gyártásához az indiánok egy másik anyagot is használtak - vászont. A len minőségi és tulajdonságai miatt ideális India forró, párás éghajlatához.

Az ország északi részén gyakran használják a kasmíri kendőt. Finom kecskeszőrből készült. Tökéletesen felmelegít a hűvös estéken.

Az indiánok nagyon szeretik a brokátot. A kaftánokat gyakran varrják ebből az arannyal hímzett anyagból.

Indiában a női jelmezek választéka rendkívül sokrétű, és elválaszthatatlanul összefügg az egyes régiók életkörülményeivel, hagyományaival külön-külön. Mindig hihetetlenül szép, gyönyörű, és tele van különféle díszekkel, hímzéssel és díszekkel.

Ezeknek a ruháknak a gyártása különleges szakértelmet igényel, ezért az indiai szabók nagy tiszteletnek örvendenek a lakosság körében.

A hagyományos ruha, a szári világszerte ismertté vált. A szári egy négy-kilenc méter hosszú, szakadt anyagból készült csík, amely többféle változatban rádobható a testre. A szári viselésének legáltalánosabb módja az, amikor a ruha egyik végével a derék köré tekerjük, a másik végét pedig a vállra terítjük, szabaddá téve a hasat. A selyem szárit a legelegánsabbnak tartják.

Sárinak más a neve az ország különböző részein. India déli részén a csak különleges alkalmakkor használt, aranyszegéllyel díszített hófehér szárit kavanisnak hívják. A Mundut hétköznapi szárinak hívják világos színekben. Tamil Naduban Padawai-nak hívják.

Sárit általában egy rövid ujjú, rövid blúzzal együtt viselik, és a mellkason mély kivágással, amely kissé felfedi a hasat - choli.

A szári legrégebbi típusa. Choli nélkül hordják. Mivel teljesen befedi a nő csípőjét, mellkasát és hasát, így a váll csupasz marad.

Ez is a női népviselet egy változata. Különféle hosszúságú, erősen kiszélesedő, esernyőhöz és cholihoz hasonló szoknya (lenga). A lengi hossza a nő életkorától és állapotától függ.

A magasabb kasztok képviselői megengedhetik maguknak a maximális hosszúságú szoknyát. Az ünnepi lehenga-choli drága anyagokból varrva, gyöngyökkel és arannyal hímzett, és többféle színű lehet. Bár egészen a közelmúltig csak a piros ruhát tekintették ünnepélyesnek.

A fiatal lányok népviselete lengiből, choliból és egy stólából áll, amit száriszerűen öltenek magukra. Amikor nagykorúak lesznek, már inkább klasszikus szárit viselnek.

Vagy shalwar-kameez – egy másik típusú nemzeti női ruha, amely a legelterjedtebb az ország északnyugati részein (Punjab régióban). Nagyon népszerű a női lakosság körében, különösen a fiatal lányok körében. Bő nadrágból (salwar), amely alul a bokánál keskeny, és egy tunikából (kameez) áll, amely alul kiszélesedik, és az oldalán hasítékok vannak. Shalwar gyönyörűen terül el sok hajtásban.

Nagyon gyakran a salwar kameez mellett a nők fejüket eltakaró fátylat viselnek. Dupattának hívják. Az ókorban csak a legmagasabb kasztba tartozó indiai nők engedhették meg maguknak a dupattu viselését. Most már mindenki számára elérhető, és az ünnepi jelmez szerves része. A Dupattu sifonból, brokátból, selyemből, pamutból van varrva - ez a salwar kamiz stílusától függ.

Ez a ruha egy indiai kislánynak való. A hagyományos gyermekjelmez selyemből készült. Ez egy tunika, amely szinte lábujjig esik. Pavada a legnépszerűbb a dél-indiai lakosság körében. A fontos szertartások során a gyerekek ebbe a jelmezbe öltöznek.

Ez a shalwar-kamiz egy fajtája. Ebben az esetben a nadrág (churidar) keskeny, és nagyon szorosan illeszkedik a lábszárhoz, közvetlenül a térd alatt. Ez a nadrág jól passzol a hosszúkás tunikához (kurta). A kameezzel ellentétben a kurta laza szabású, rövidebb, lekerekített szegéllyel.

Luxus, könnyű, szétterülő ruha.Az Anarkali mindig magas derekú, és elég hosszú ahhoz, hogy külön-külön is hordható anélkül, hogy nadrággal kombinálnák. Ez vonzotta az európai nőket. Akik mostanában szeretnek indiai stílusú ruhákat használni. Anarkali tökéletesen elrejti minden figura hibáit.

Az asszámi nőkre jellemző öltözék.

Ez a kifinomult jelmez három részből áll:

1. Az alsó részt mekhelának hívják. Ez egy meglehetősen széles szövetdarab, amely össze van hajtva, sok hajtást képez a jobb oldalon, és az öv köré tekerjük. Annak ellenére, hogy szalagok vannak a szöveten, nincsenek megkötve.
2. A jelmez második része csador. Ez egy olyan anyag, amely háromszögletű hajtásokkal rendelkezik, és nagyon hosszú. Felülről eltakarja a nő törzsét.
3. Az utolsó rész pedig a riha. Utoljára hordják a csador fölött.

A férfiak nemzeti ruházata a nőkhöz hasonlóan egyedi és jellegzetes, ugyanakkor nem nélkülözi a kényelmet és az eleganciát. Egyetlen ünnep vagy ünneplés sem lehetséges népviselet nélkül.

• A Dhoti egy hosszú, legfeljebb 6 méter hosszú, világos, leggyakrabban fehér árnyalatú pamutszövet. Ezt a szövetet a combok köré tekerik úgy, hogy a vége a lábak közé kerüljön, és a derékban csomóba legyen kötve. Az övhöz egy ilyen szerkezetet rögzítenek, amelynek díszítése jelzi a tulajdonos státuszát. Az övön lévő festmények és díszek a gazdag indiánok szerves részét képezik.

A dhoti hossza, akárcsak a nőknél a lengi, a férfi társadalmi helyzetétől függően eltérő. A vidéki területek hétköznapi lakosai rövidített dhoti-t viselnek, mivel ez kényelmesebb és nem zavarja a munkát. A nyugati kultúra hatására a dhotit egyre inkább felváltja a hétköznapi európai ruházat. De továbbra is a hivatalos események szerves része.

• A Lungi egy hosszú vászon, néha szoknya formájában. Egy férfi lába és csípője köré tekerjük. A Lungi nagyon népszerű az ország déli részén, mivel nagy melegben és páratartalomban nehéz rendes nadrágot viselni. A lungi pedig menedéket nyújt a hőségtől anélkül, hogy akadályozná a szellőzést.

• A Shervani egy hosszúkás kabát vagy ruhakabát, amelynek hossza eléri a térdét. Az összes gombos rögzítés a viselés előfeltétele. Széles nadrággal és keskeny churidarral is jól mutat. Ideális magas férfiak számára. A helyi radzsák nem fukarkodnak, shervánokat szereznek, arannyal, drágakövekkel, szaténnal hímezik őket. Végtére is, semmi sem ad olyan kecsességet és termetet, mint egy fényűző shervani.

• Az indiai népviselet leghíresebb fejdísze a turbán volt és maradt. Annyi tartomány van Indiában, így sok turbánváltozatot találhatunk az ország körüli utazások során. A turbán eredeti célját már elfelejtették, hogy megóvja a fejet a túlmelegedéstől egy forró délutánon. De a nedves ruha, szorosan a fej köré tekert, a nap nagy részében hűsített, frissességet adott.

Most a turbán a tulajdonos státuszának, vallásosságának mutatója. Ennek a fejdísznek különféle típusai vannak. A leghíresebb modell a Mysore Peta, amely nélkül az indiai Raja jelmeze nem tudott meglenni.

Az indiai tánc, akárcsak az indiai viselet, utánozhatatlan és egyedi. Nagyon sok stílus és irányzat van benne, ezért a táncjelmezek is nagyon változatosak. A sarisban általában klasszikus indiai táncokat, kathak és pop táncokat táncolnak.A bharatanatyam stílushoz a híres táncos, Rukmini Devi Arundale módosította a szárit, így egy széles "pizsama" megjelenését kölcsönözte neki. Ennek a jelmeznek kötelező eleme a ruhaelemek szélét keretező arany szegély.

A Mohiniattam klasszikus táncot dallama, kecsessége és szépsége jellemzi, ezért a táncosok jelmezeit mindig fehér színben, arany díszítéssel adják elő. A hófehér szoknya fölött viselt arany kötény varázslatot ad a táncnak. Ez a tánc úgy jött létre, mint a templomi papnők tánca, ezért a jelmezek is ezt a gondolatot tükrözik.

Ha a tánc nem klasszikus, hanem arra stilizált, akkor az indiai és a modern zene egyaránt használható. Ezért egy ilyen tánc lehetővé teszi a salwar kamiz, a lehenga choli és a hagyományos ruházat egyéb kombinációinak használatát.

A bollywoodi táncstílus nagyon népszerű jelenség a modern Indiában. A tánc energikusságával és tömegjellegével vonzza a modern fiatalokat és lányokat. Ezért a bollywoodi stílusú jelmezek mindig azonos vágásúak, hosszúságúak és stílusosak, de eltérő színűnek kell lenniük. És csak a szólista emelkedhet ki a tömegből.

A gyerekek táncos jelmezei általában nem sokban különböznek a felnőttekétől, kivéve a dekoráció hosszát és mennyiségét. A lányok általában vágott szoknyát viselnek, és a karkötők számát minimálisra csökkentik a kis táncosok kényelme érdekében.

India Nagy-Britannia általi hosszú távú gyarmatosítása nem maradt észrevétlen, és az indiai élet minden területén megmutatkozott. A nyugati kultúra kitörölhetetlen nyomot hagyott a modern indián képében. Egyre gyakrabban találhatunk európai farmert vagy pólót a város utcáin. A gyerekek a modern ruhákat részesítik előnyben. Ennek ellenére az indiaiak nagyra értékelik kultúrájukat és minden lehetséges módon kifejezik identitásukat, gálafogadásokon, esküvőkön és egyéb jelentős eseményeken hagyományos férfi és női népviseletben jelennek meg.

Ezzel szemben az európai nők, akik igyekeznek változatosabbá tenni ruhatárukat és keleti ízelemeket adnak hozzá, folyamatosan indiai stílusú elemeket használnak képeikben.