Hogy mennek a cigányesküvők?

A cigányok vidám nép, melynek életét saját hagyományai és rituáléi övezik. Sokan érdeklődnek a cigányesküvők rendezése iránt, hiszen ez az ünnepség sajátosságaival, színességével vonz. Egy ilyen eseménynek érdekes története és szabályai vannak, amelyeket be kell tartani.

A romák gyakran udvarolják gyermekeiket, amikor azok még csecsemők. Általában ez a hagyomány az összetartó családokra jellemző, akik szeretnének rokonok lenni. Teljesen fölösleges a menyasszonynak tudnia, hogy udvarolják, hiszen jelen pillanatban még gyerek.

A párkeresés során a leendő férj felőli rokonok a leendő menyasszony családjának házába mennek, és két kulcselemet visznek magukkal.

• Egy üveg bor, drága pénzérmékkel díszítve, vagy egy gally, rajta bankjegyekkel ellátott kendő.
• Esküvői cipó. Ez egy zsebkendővel letakart torta. A leendő férj rokonai maguk süssék meg.

Ha az összes hozott attribútumot az asztalra helyezték, ez azt jelentette, hogy a lánya szülei nem ellenezték az ilyen összefogást. A rendezvény során megtörténik a vőlegény, megbeszélik a váltságdíj összegét, amit a lány apja és édesanyja kap. A fiatal család vagyonához a menyasszony családja is hozzájárul, ami hozomány. Általában ágyneműből, ékszerekből és egyéb tárgyakból áll.

A srác rokonai mindent megtesznek annak érdekében, hogy a párkeresési eljárás csodálatosnak tűnjön, és bizonyos eredményeket érjenek el:

• saját fizetőképességük bemutatása;
• a menyasszony apjának és anyjának bele kell egyeznie a házasságba.

Egy fiatal cigányasszony édesapja soha nem válaszolt azonnal beleegyezéssel a házasságba, mondván, hogy időre van szüksége a döntéshez, és a menyasszony túl fiatal. A legtöbb esetben azonban az ilyen kifejezések már az esküvőhöz való hozzájárulást szimbolizálták. Ha végül a szülők egyetértenek, magát a lányt hívják fel, és kérik a vágyát. A válasz előre egyértelmű volt, hiszen egy lánynak nincs joga megtagadni az apját.

A leendő após egy aranyat helyezett a lány nyakába. Ez az ismételt párkeresés tilalmát szimbolizálta. Ha egy lányt csecsemőkorában udvaroltak, a fia apja még mindig adott egy érmét, amelyet a jövőben is viselhet.

Néha a párkeresés több napig is eltarthat. A rendezvény időtartama a leendő feleség biztonságától függött – amíg a szülők beleegyeznek az esküvőbe, minden költség a menyasszony oldalát terheli. A beleegyezés elhangzása után az ünnep minden költségét a vőlegénynek kellett fizetnie.

Volt, amikor a szülők 9-10 éves lányt vehettek feleségül. A lányt a menyasszonyi oldal beleegyezése után a vőlegény szülei vitték házukba, és 13-15 éves koráig náluk lakott, majd esküvőt tűztek ki. Az ilyen szakszervezetekre azért volt szükség, hogy a roma fiatalok a nemzet életének megszokott ritmusában nőjenek fel.

A menyasszony váltságdíja egy olyan eljárás, amely magában foglalja a pénzeszközök átutalását a menyasszony oldalára a hála jeléül, amiért beleegyezett, hogy feleségül veszi a lányát. Ezzel a módszerrel a vőlegény kifejezte háláját azért, hogy az após és az anyós csodálatos feleséget neveltek neki.

De a váltságdíjat a leendő férj oldaláról származó rokonok is végrehajthatják. A férj fiatal vendégei az ünneplés napján érkeznek a házba, ahol a menyasszony él, de a lány testvérei nem adják ki a húgukat váltságdíj nélkül. Szokás szerint hosszas tárgyalások zajlanak az édességek és alkoholos italok átadásával, ezt követően lejátsszák a kapu "viharozását", a vőlegény pedig kiviszi a menyasszonyt a házból.

A közös megegyezéssel vagy erőszakos formában elkövetett lopás, valamint a nem fiktív lopás a romák szokásai közé tartozik, de nem számítottak a házasság uralkodó formájának. Maguk a cigányok helytelenítik az ilyen akciókat. Az ilyen szökések eredménye eltérő lehet: vagy a menyasszonynak és a vőlegénynek sikerült megszöknie a táborból, és egy idő után visszavették őket házastársnak, vagy utolérték a fiatalokat, és szökésük tragikusan végződött.

Most a romák kissé megváltoztatták hagyományaikat. A szülők nem kommunikálnak rendezett formában gyermekeikkel, csak tanácsot adnak. A leendő menyasszony és vőlegény jobban megismerheti egymást, mielőtt szövetséget köt. A tiszteletreméltó és tisztességes családokkal való rokonság iránti vágy azonban továbbra is fennáll.

A hagyomány szerint egy cigány esküvő 3 napig tart. Különféle rituálék különböztetik meg, amelyek ősi gyökerei vannak. A romák házasságának sajátossága, hogy nem kell anyakönyvi hivatalba menniük az esküvőhöz. Az ünnepléshez csak a közösség jóváhagyása szükséges, a válás nem biztosított. A szabad cigányok megszokták, hogy az érzéseik, nem az értelem alapján élnek.

A cigányok ősidők óta a nomád nemzetek közé tartoznak, de új területeken letelepedve új hagyományokat ölthetnek magukra.Például, ha egy család a szlávok mellett él, akkor egyházi esküvőhöz folyamodhatnak. Eddig a modern orosz ajkú cigányok vallásosságukról híresek, és gyakran házasodnak ortodox templomban.

És a tisztaságot is be kell tartani a házasság előtt, az erős erkölcsi szabályokkal együtt. Emiatt az esküvő ideje alatt még az újonnan született házastársak is (második napig) különböző helyeken tartózkodnak, hogy ne érjenek egymáshoz. Ezeket a törvényeket minden roma családban szigorúan betartják, és még mindig érvényben vannak.

A menyasszonycserének hagyománya van. Egy ilyen szokás során a lány oldala feladta a lányát, és a leendő házastárs nővérét menyasszonynak vitte fiához. Egy ilyen esemény mindkét család számára előnyös volt, mivel nem kellett váltságdíjat fizetni.

A cigány esküvő fontos esemény. Mivel az ünnepség három napig tart, nyáron zajlik, hogy a vendégek énekelhessenek és táncolhassanak meleg időben. Régen volt az a hagyomány, hogy az esküvő helyszínén alacsony asztalokat és szőnyegeket terítettek a földre. A vendégek a szőnyegekre ültek, így hideg időben nehéz volt ilyen hangulatot teremteni.

Ez a nemzet gyakran rendez leánybúcsúkat, amelyek szintén az esküvői hagyományok közé tartoznak. Ez az esemény a lány apjának és anyjának a vállára esik (magát az esküvőt a vőlegény pártja szervezi). Leánybúcsút tartanak egy nappal az ünneplés előtt, kizárólag fiatalok jelenlétében. Ezen a napon egy fiatal cigányasszony búcsúzik barátaitól.

A helyiséget vagy sátrat, amelyben a fiatalok elszállásolják, skarlátvörös szalagokkal kell díszíteni. A cigányok ezen árnyalata a szenvedélyt szimbolizálja, és mindenkit el kell kísérnie egész életében. És egy vörös zászlónak is jelen kell lennie a lakásban. Az esküvő megtartásának napján minden szertartást hajnalban kezdenek végrehajtani.

A menyasszony házában kis asztalt terítenek a látogatóknak. Reggel élőzene szól. Maga a menyasszony ebben a pillanatban készülődik, és esküvői ruhára vár, amely a leendő férj lakásában található. A lánynak magának nincs joga felöltözni. Amikor felveszik a ruhát, egy fiatal cigányasszony elmegy a vendégekhez, és táncol. Aztán mindenki elmegy az esküvőre.

Minden férfi ruhája legyen piros szalaggal. A vőlegény elegáns ruháin fehér és piros szalag is van, csak szélesebb. A cigányok esküvői szépségükkel és szépségükkel, vidámságukkal vonzzák magukra a figyelmet. Maga a menyasszony gyönyörű menyasszonyi ruhába van öltözve.

Ilyen hagyomány csak az ortodoxiára áttért romák körében van jelen, de ez nem érinti az indiai hagyományokban gyökerező kasztkultúrát. Emiatt a fiatalok megáldását az ikon segítségével csak a tábor felső rétege tudja végrehajtani. Az alsó rétegeket kenyérrel áldjuk meg.

A cigányok körében a lányok között nem jellemző a házasság előtti nemi élet. Abban a pillanatban, amikor a házastársak összeházasodnak, az ünneplés után bezárkóznak a szobába.A fiatalok két nővel együtt mennek oda, akik tanúi a megkötött házasságnak és annak, hogy a lány egy szűzhöz ment feleségül.

Az esküvőt mindig egy ilyen szertartás kíséri. Annak bizonyítására, hogy a lány tiszta, fátylat terítettek a házassági ágyra, amelyen a fiatal feleség elvesztette szüzességét. Ha nem volt vér a lepedőn, a cigány családja súlyos szégyennek volt kitéve.

Azokban a családokban, ahol igazi cigány esküvőt tartanak, minden szabályt be kell tartani, és a nem tiszta menyasszony szégyenében elhagyja férje házát, magát a házasságot pedig felbontottnak tekintik. Amikor a szűz lepedőt letakarják, a lány köteles fehér ruháját pirosra cserélni. A hajat kendő alá kell rejteni, ami azt jelzi, hogy a lány most már férjnél van. Ezt követően folytatódik a lakoma.

Az ilyen eljárást fiatalok között hajtják végre, amikor bemutatják a szüzesség fátylát. Az eljárás a vér egységét szemlélteti, ahol egy bemetszést ejtenek a fiatalok kezén, amit meg kell érinteniük. Ezzel a művelettel a sebeken lévő vér összekeveredik. Ezt követően a férj és a feleség rokonokká válnak, és mindent meg kell osztaniuk egymással, és közösen kell felnevelni a gyerekeket.

Az esküvőn általában a menyasszony zajlik, így sok szabad lányt és srácot hívnak meg az ünneplésre. A legtöbb esetben az ilyen események sikeresen végződnek, és a jövőben új szövetségek kötnek. Az esküvő a cigányok között zárt szertartás, így csak a sajátjaink vannak ott, idegenek ritkán jelennek meg. Vannak azonban kivételek, de a vendégekről való tiszteletlen beszélgetés nem megengedett.

Az asztalnál a fiatalok egymás mellett üljenek, a többi férfi és nő külön asztaloknál. A finomságokat speciális, alacsony lábú rézasztalokon helyezik el, és maguk a vendégek, mint korábban említettük, a szőnyegeken ülnek. Az ünnepség során a szülők búcsúbeszédet mondanak gyermekeiknek, és sok sikert kívánnak nekik a családi életben.

Az egész ünnepségben kulcsszerepet kapnak a házassággal kapcsolatos információk. Az első ünnepélyes nap estéjén párkeresők vagy a tábor felnőtt képviselői, akiknek kezében só és vekni volt, közeledtek a fiatalokhoz. Cigány beszédben beszéltek: „Hogy ne legyetek egymásnak ellenszenvesek, mint ahogy a kenyér és a só se legyen undorító maga között. Ahogyan képtelenek vagytok elszakadni a kenyértől, ahogy nem szakadtok el egymástól sem." A fiatalok kötelesek letépni egy darab cipót, és sóval elfogyasztani.

A fiatalokkal kenyérrel és sóval való találkozás hagyománya sok nemzet körében népszerű volt.amelyek a mezőgazdasághoz kapcsolódnak. A cigányok nem foglalkoztak olyan gyakran mezőgazdasági munkával, de a 19. század végén ez a szertartás általánossá vált a nemzetben. Amikor a fiatalok életéről kérdezték, általában azt mondták: "mint a kenyér és a só".

Az esküvőre a vendégek drága tárgyakat vagy pénzeszközöket adtak az újonnan készített házastársaknak. Az előadás során a következő szavak hangzottak el: "Tőlem egy kicsit, Istentől többet." Így esett, hogy az ajándékok megtéríthették egy nyaralás költségeit.

Ezután a pár a sátorhoz ment, amit a többi vendég elhagyott. Egyes esetekben idős nők maradhattak. Ennek a műveletnek az ünnep kellős közepén kell megtörténnie. Az ünnepség csúcspontja a fiatalember ingének kivétele egy skarlátvörös virágú tálcán. A vendégek isznak a lány szüleinek, és hálát mondanak nekik egy ilyen gyönyörű lányért. Minden jelenlévő papírból vagy skarlátvörös szalagból készült virágot kap, amelyet az öltözékhez és a frizurához rögzítenek.

Az ing kiszedése után a menyasszony fejére sálat, a szoknyára kötényt tettek. Ettől a pillanattól kezdve a lány nem jelenhetett meg más hímek előtt fejkendő nélkül. A frizura is változott.A szabad cigányok befonhatták a copfjukat vagy kidobhatták a hajukat, a férjes lányok pedig kis fonatokat fontak a homlokuk közelében, és laza tincseket csavartak felfelé, a copfig. Ezt a frizurát amboldinarinak hívják.

A sálat is különleges módon kellett megkötni: a végeit kötegbe csavarják, és hátul megkötik. Minden megjelenési változás azt mutatta, hogy a cigányasszony új társadalmi kategóriába került.

A harmadik napon, miután a lány férjéhez költözik, beváltják a hozományt. Ez a rítus a cigány kultúra részleteit tartalmazza, ezért a hozományt szekéren viszik ki, amelyet ló fog fel. Az egész procedúra humoros, zenei és táncos kísérettel zajlik. Maga a hozomány nem jelenik meg.

Vegye figyelembe a vendégek és az ifjú házasok viselkedésének jellemzőit.

• A hagyomány szerint alkoholt adhat az esküvőre. A bemutatott ajándékot azonnal le kell tenni az asztalra. A nagy mennyiségű alkohol ellenére azonban ritka a verekedés a cigánylakodalomban.
• Számos finomság kerül az ünnepi asztalra.
• A nőknek tilos megérinteni a férfiakat, hogy ne szennyezzék be őket.

• A „keserű” kifejezés tilos.
• A menyasszony és a vőlegény nem adják elő a násztáncot.
• A hagyomány szerint a fiataloknak nincs joguk beszélgetni egymással egy ünnepségen. Ennek a módszernek a segítségével a lány alázatosságot mutat. Egész nap csendben kell lennie, és a házastárs beszélhet a jelenlévőkkel.
• A férfiak és a nők nemcsak külön ülnek az asztaloknál, hanem saját körükben táncolnak. Az esküvő jellegzetes vonása a cigánytánc.

Az oroszországi cigányok esküvőjével kapcsolatos további információkért lásd a következő videót.